GRUPO DE INVESTIGACIÓN GRASIA ESTAFA Y REPRIME

El grupo de investigación Grasia mantiene entre sus miembros a una persona con antecedentes penales por pertenencia a la secta Edelweiss, esta secta de ideales fascistas y misóginos, abuso sexualmente a más de 100 menores. Uno de nuestros afiliados, su propio hermano, realizó una campaña de reclamación de cantidades por la vía de la acción directa a este grupo de investigación: panfletos, pegatinas, etc. En un momento dado aparecieron unas pintadas en casa del pederasta y nuestro afiliado recibió una orden de alejamiento y un juicio para ser psiquiatrizado de por vida. Ni mordazas, ni cadenas perpetuas, tenemos derecho a expresar nuestros sentimientos obreros reclamando lo que es justo para nuestra clase obrera, de manera visible para el resto de trabajadores/as.

El juicio por pintadas va a realizarse este año. Conflicto fué iniciado por CNT y actualmente mantenido por redes de afinidad solidarias. Para su finalización se exige la anulación del juicio y el pago de las prácticas.

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Dinero, valores y supervivencia en la industria del software

Empezaremos esta sección con 2 pequeños cuentos para explicar el
título de la sección.

Un hombre extraño te ofrece 500 euros por eliminar un árbol de un
bosque de una ciudad universitaria. La tala es ilegal, pero es poco
frecuente ver a personas, quizás alguien pase cada 2 horas, por lo que
el trabajo es viable.

Se le ofrecen 2 maneras de hacer la tala a un precio similar unos
40€. Uno es el hacha y el otro la gasolina. Con el hacha el trabajo es
lento, pero con cada hachazo sabe con precisión lo que va a pasar. Con
la gasolina el trabajo es rápido, pero el fuego es algo más
incontrolable, quizás dependa del viento y de cómo caiga el árbol lo
que va a pasar. El riesgo de que te pillen es algo más alto con la
gasolina, que con el hacha, ya que es posible que un fuego llame más
la atención que la simple caida del árbol. Para este trabajo no es
solo tiempo y dinero que ingreso hay un nivel de riesgo de tu propia
vida y de la detención de hacer algo ilegal, que no es fácil
cuantificar a priori.

Ahora pongámonos en la guerra de Vietnam, somos soldados del ejército
norteamericano, todos estamos armados por lo que cualquiera puede
disparar a cualquiera, pero nosotros estamos para disparar a
vietnamitas. Ellos se esconden entre los árboles, los arbustos,
conocen mucho mejor que nosotros cada zona en la que nos hayamos. En
principio, puede parecer loco disparar a un compañero, pero ¿qué
ocurre si no encontramos comida durante una semana?

En la industria del software todos tenemos cargos en ejército de
arriba a abajo. Las empresas software aunque puedan tener sus litigios
no suelen hacer cosas ilegales. La vida y la muerte se determina por
valores y números que se conquistan con matemáticas generalmente a
través de empresas y otras organizaciones. Las personas que escriben
software están disparando para conseguir dinero, pero es todo un
dilema cómo uno pone la vida en juego haciendo eso. Ya que en el
tablero de Internet todos los actores del planeta ven las jugadas que
tanto tu como otras personas han publicado sobre ti.

El pensamiento de que uno tenga ideales positivos o negativos para la
sociedad no es muy real que te vaya a salvar de la muerte. Ian Murdock
fundó uno de los proyectos más solidarios, democrático, e idealista
del planeta hubo un momento en que alguien le denunció por un delito
que él decía no haber cometido y después de comentarlo, tuvo la
psicología del suicidio y la ejecutó. Nadie sabe muy bien cómo murió
el líder anarquista Buenaventura Durruti durante la revolución
española, pero muchos aseguran que fueron compañeros suyos de la CNT
quienes le dispararon. Steve Jobs fue despedido de su propia empresa,
Machintosh. Hitler tuvo unos cuantos intentos de atentado durante su
mandato y finalmente acabó suicidándose al acabar la guerra ¿Falta de
valor, ideales, lealtad a ideales? No. Solo perder en un juego de
coacciones político-económico en un entorno de guerra.

Ahora volvemos al tema de Grasia el enemigo pide un deseo al Estado
encierre de por vida a mi hermano debido a recibir una sola pintada en
mi casa en el marco de un conflicto laboral. En ningún conflicto
laboral en la historia de la democracia se pide un castigo tan severo,
el juego de valores del enemigo es a priori completamente suicida para el
entorno político, he observado todas las facultades de Políticas y
Sociología del Estado Español y en ninguna el radicalismo de extrema izquierda es tan alto como en la Facultad donde lo solicita este señor.

Este ha sido capaz en repetidas ocasiones de su historia vital poner
su vida, su derecho, en peligro con tal de hacer actos inmorales y
totalmente contrarios a la moral de su entorno político de una manera
de extrema derecha, que en ocasiones sobrepasa la imaginación de las
extrema derecha implementadas en el mundo. ¿Por qué nunca abandona el
entorno de extrema izquierda para implementar esas acciones? Si
obviamente el castigo debería ser menor. ¿Provocar al terrorismo? ¿Ridiculizar la ideología del entorno? ¿Curiosidades de estafas ideológicas extrañas? ¿Creencias de la facultad de que implementando extrema derecha en ese entorno crece la extrema izquierda? … Misterios sin resolver …

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Y ahora rezar malditos:

A Millan A. adoramos
Porque en Somosaguas confiamos
En la Latina nos bajamos
Por la santa calle transitamos
Las santas hostias no olvidamos
Porque somos buenaventurados
A la CNT llegamos siempre iluminados
Así las santas calles respetamos
De Millan A. Inmaculado.

Enmarcando el problema de la productividad en el software

Por productividad vamos a entender son outputs producidos por el proceso dividido por inputs consumidos por el proceso, es decir, más productividad es sacar más con menos recursos. Una persona en sociedad tiende a competir y cooperar con su familia, con su gobierno, con sus vecinos y finalmente con el entorno laboral en economía.

Toda economía tiene un marco de valores que establece la sociedad y que son algo medibles en los diputados del parlamento. La diferenciación más sencilla es izquierda o derecha, esto es, obviamente demasiado simple, deja fuera ideologías que no quieren estar en el parlamento, religiones, etc. Sin embargo, suele ser un indicador válido para comparar entre países, por ejemplo, en España tenemos la autoubicación ideológica media http://www.cis.es/cis/export/sites/default/-Archivos/Indicadores/documentos_html/IndiAubid.html que viene siendo de centro, algo de izquierda desde hace bastantes años, esto no quiere decir que los ciudadanos no cambien de valores, o de intención de voto.

Una vez vence un sistema de valores se establece una economía. En el mundo del software 2 tendencias de valores claras la del software libre y la del software privativo. En una empresa pueden convivir ambas perfectamente y, así mismo conviven con los valores de la sociedad.

La productividad para un trabajador en una empresa software sería trabajar pocas horas o dedicarle poco tiempo al trabajo informático y ganar mucho dinero. Los valores normales con los que se discuten estas cuestiones es el sindicalismo. Antes de entrar en la cuestión sindical, hay que recordar que los trabajadores del ramo más cercanas a las ciencias suelen ser mejores obteniendo dinero https://elpais.com/especiales/2014/carreras-con-mas-empleo/ que otras carreras. Por tanto, el trabajador en una empresa software cuando siente un descontento salarial suele entrar en el dilema de si dedicar tiempo libre a la cuestión desde el punto de vista científico o sindical/político.
Hay aplicaciones software de suerte política y baja inteligencia de programación, como la aplicación que reproduce pedos en un iphone que tiene un gran número de descargas porque a la gente le parece divertida como pasa con un partido político o un movimiento social, que en un momento dado tienen una popularidad y eso puede dar dinero a alguna persona astuta de esa tendencia política.

Muchos descubrimientos científicos no dan mucho dinero, la explicación más clara es por ejemplo, un régimen socialista como lo fué la URSS donde los científicos tienen un salario más o menos igualitario con la sociedad por una cuestión de valores y aunque hagan avanzar bastante en lo económico a su sociedad no ganan mucho dinero con la invención.
Los grandes ingenios multimillonarios de la industria del software suelen ser una mezcla de inteligencia, innovación y política científica.
EEUU sigue teniendo un nivel de liderazgo en esta cuestiones, sus universidades son caras e innaccesibles para la población obrera.
Bill Gates estudió en una universidad norteamericana y dejó sus estudios a medias para crear Microsoft. Google fué un trabajo doctoral de Stanford. Facebook se fué popularizando desde Harvard.

¿Cómo reaccionan otras naciones a este fenómeno? Un caso muy interesante es el de China. Mao cambió todos los valores del país: comunismo, ateísmo, etc. esto supuso una involución tecnológica tremenda para China en ese momento, sin embargo, en la actualidad es un gigante económico que rivaliza como un igual con EEUU, con sus aperturismos a la economía política capitalista sin abandonar muchas de las cuestiones como por ejemplo la bandera comunista. Puesto que hay una rivalidad política y económica, al final hay fenómenos como Baidu que ganan en el entorno geográfico chino al buscador ganador mundial.

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Otro caso interesante en productividad, valores y software es el caso de Linus Torvalds y su kernel. Él calló los valores de Richard Stallman convirtiéndolos en recomendaciones prácticas para ganar dinero y popularidad en la industria del software. Linus Torvalds es hoy un multimillonario con una fortuna valorada en 150 millones de dólares. Lo cual demuestra que en lo práctico el software libre no acaba con la desigualdad económica, sino que sirve para acumular riqueza de una más baja, pero similar a la industria del software privativo y con otros valores.

Para acabar con la desigualdad, podemos volver a la cuestión sindical, mirándolo en una empresa, obreros que acuerdan ponerse en huelga para ganar una cuestión salarial. En realidad, son un grupo suficiente de personas que desde una economía más baja y con unos valores de ayuda mutua en lo práctico se enfrentan a un enemigo que ejerciéndole la necesaria extorsión obrera son capaces de vencer.

En general, la ciencia obedece a una ideología moderada de los valores de cada sociedad, esto no quiere decir que haya científicos críticos, con una ideología imperante casos como Noam Chomsky, Richard Stallman, Zerzan, Carlos Taibo, etc. Sin embargo, esto se hace en consonancia con una necesidad económica de entender esas fórmulas de pensamiento. La financiación de la ciencia al venir de proyectos acordados por estados, o empresas tienen el marco de valores de estas organizaciones.

Así que parece que la ciencia siempre obedece al marco de valores de la sociedad en la que está, son los movimientos sociales, las revoluciones obreras y las extorsiones de estados y empresas de la ciudadanía las que cambian los valores.

En el caso práctico del movimiento del software libre, se trataban de aplicar el marco de valores con el que se había gobernado el software hasta la invención de legal del software privativo. No es de extrañar, por tanto, que sean los científicos de los grandes centros de supercomputación que programan y publican artículos, quienes se resisten más a la invención de legal de las empresas que fué el software privativo que vende el software como si fuera una tostadora, esto es, suponiendo que el usuario no lo va a modificar y como no tiene conocimientos para hacerlo pues se acepta por el usuario, que igual tampoco conoce a nadie que se lo vaya a hacer gratuitamente.

Entonces para que un software tenga éxito económico y, por tanto, sea productivo para el programador debe estar en consonancia con el marco de valores de la ciencia. En general, lo que suele ocurrir es que el software más de bajo nivel suele ser más libre/abierto que el que se da al usuario final. Por ejemplo, en el caso de la programación web, el lenguaje de programación casi siempre es libre (Fuente: Tiobe 2018)., uno se lo puede descargar, mirar el código y si tiene algo interesante que aportar seguramente los mantenedores del lenguaje estén encantados de escuchar esa nueva idea.

tiobe2018

Luego muchos programadores web prefieren el marco de valores del software libre también para los servidores (W3Techs, 2018), por si falla algo poder arreglarlo, o pedir ayuda a alguien que le pueda ayudar y no depender de un montón de burocracia de diferentes compañías para que resuelvan un problema en el que programador queda como el que no sabe y es que no puede.

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Ahora como ejercicio práctico el tema que nos ocupa en este blog. Si uno tiene como valores cuestiones como pederastia, homosexualidad, fascismo, radicalismos varios, … ¿Cuál es la economía que genera en los sistemas de valores de nuestra sociedad? Valores corruptos en los diferentes sistemas de valores, nos da corrupción económica.

Y con este apunte podemos reflexionar mejor el problema de las estadísticas de lenguajes de programación. Se pensó un lenguaje que trajera la orientación a objetos a la sintaxis C con unas librerías unificadas, el lenguaje es Java. Tras unos acuerdos comerciales y universitarios logra ser el lenguaje líder de mercado ¿es esto corrupción o suerte comercial?. William Gates compra un sistema operativo, desarrolla la idea de ventanas que tenía Machintosh que a su vez había copiado de los laboratorios Xerox y con una suerte comercial en principio con IBM, pues se convierte en el sistema operativo más usado del mundo ¿suerte comercial o corrupción?. Richard Stallman hace mucha crítica al problema de las licencias de software, él desea que la ética científica del mundo de las matemáticas de publicación y revisión por pares, esté impuesto en el mundo del software con la nomenclatura software libre (libre uso, libre copia, libre modificación y libre redistribución de lo modificado). Para este señor con su sistema de valores, software no libre, software corrupto en valore. Las primeras versiones de Java tenía licencia no libre, Microsoft o Machintosh no está desarrollado de una manera libre.

Y ahora ya podemos a otro tema de productividad que es la defensa cultural, si culturalmente un lenguaje está asociado a una cultura es más barato para esa cultura mantenerse en un lenguaje. Por ejemplo, la cultura de valores del software libre está más asociada al lenguaje Python por la cuestión histórica de que desde el principio Python se distribuyó con licencia libre y para resolver problemas UNIX que todavía Java no resuelve tan bien.

El acoso personal de la secta Edelweiss

Cuando una secta acosa a una víctima, solo quiere que trabaje para la
secta, esto es, que el líder tenga plenos poderes sobre la economía,
la sexualidad, las tareas del día a día, …

Para conseguirlo el líder ve legítimo despedir a la víctima a
conveniencia, someter su psicología con drogas psiquiátricas y
discursos, espiar a la víctima electrónicamente, etc.

En los tiempos de la secta Edelweiss, la mayoría de las víctimas
huyeron a Latinoamérica. Si una secta como la Edelweiss se
desarrollara hoy, la víctima no podría escapar de sus agresores (con
poder, dinero y práctica de acoso personal). La tecnología le pasaría
malas jugadas en todos los sentidos:

  • Con Internet la práctica de encontrar trabajo, anonimizando la
    contratación es mucho más caro.
  • Encontrar afinidades personales de la víctima es barato a través de redes sociales.
  • Geolocalización de la víctima.
  • La vigilancia electrónica es mucho más barata en todos los
    sentidos. Acceder a correos electrónicos de una víctima es mucho más
    barato que a un buzón personal, con la llegada de Internet de las
    Cosas
    llegaremos a un punto de monitorización de la víctima no solo
    a través de videocámaras, sino además de saber lo que ocurre en su
    nevera o microondas.

Así, las sociedades actuales, requieren de un rigor mayor en la
aplicación de los valores y que quienes digan defender unos valores,
los defiendan realmente.

Misoginia y Edelweiss

De acuerdo con el sociólogo Allan G. Johnson, “la misoginia es la
actitud cultural de odio hacia las mujeres, por el hecho de que son
mujeres”. Johnson dice:

La misoginia […] es la parte central de los prejuicios e ideologías
sexistas y, como tal, es una de las bases para la opresión de las
mujeres en las sociedades dominadas por hombres. La misoginia se
manifiesta de diferentes maneras, desde bromas a pornografía,
violencia y el sentimiento de odio hacia su propio cuerpo al que las
mujeres son instruidas a sentir.

La secta Edelweiss era antetodo misógina, dejaba a la mujer en un
lugar de odio, que yo no valdría ni para tener relaciones sexuales con
ellas, dado su carácter neonazi, sí se violaría a seres débiles (niños
y bebes) pero del sexo fuerte (varones) por una cuestión de arrebatar
sus purezas infantiles y legitimar su maldad. Cuando vemos a líderes
de esta secta hoy legitimados por la sociedad y el poder, podemos
calcular perfectamente tanto la crueldad de nuestra sociedad, como la
habilidad de estos líderes para legitimarse en entornos de valores sin
tener ni gota de valores.

Este año el feminismo está de moda huelga general en 8M, la manada,
… cabe la reflexión de qué hacer legitimando personas misóginas en los
entornos de valores.

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Anarcofascismo: o cómo meter valores neonazis en la cultura libertaria

Cuando una persona ve una persona con crímenes nazis dentro del movimiento obrero, uno se queda confundido, como cuando veíamos a la policía cogiendo el altavoz en las asambleas del 15M para expresar sus visiones del mundo. Si nos legitima el contrario y milita con nosotros ¿somos el contrario?, confusión asegurada.

Lo interesante es ver los valores contrarios en nuestra acción directa, firmado con la santa acracia.

Por ejemplo, expresemos odio al extranjero, obviamente con filosofía del movimiento obrero ¿cómo lo harías?. Revisa tus experiencias vitales, seguro que amas tu también amas tu cultura, tu lengua, tu barrio, tus purezas, tus costumbres, … Desde el problema barrial vamos avanzando lo que tienes que expresar con palabras de cosas que le vengan bien al vecindario, a personas que conoces de muchos años y seguirán muchos años. Mira ese hotel son todos pijos, vienen con su arrogancia han gastado hasta 30 euros en una noche de hotel, despilfarran porque les sobra, pues si les sobra el dinero y no conocen nuestra cultura nos están matando.

Con esta psicología generamos unas pintadas, un movimiento social que corresponda al encargo nazi con buenos billetitos. Y alehop extranjeros a casa.

Básicamente se necesita un entendimiento entre personas que se hablen todos los días, lo calculen, se haga el tema discursivo de cómo insertar esos valores de apoyo a la cuestión facha dentro del movimiento libertario, que cuaje, se conozca la historia, los problemas, lo respeten los líderes, nadie se queje, etc.

El problema es que siempre hay algún hippie, que cree en la paz entre pueblos y expresa también de manera anarco, por supuesto, con humildad poca fuerza, mucha represión y tal que aunque está bien las campañas contra la especulación hotelera la destrucción de los espacios naturales, también es correcto hacer una cierta crítica al problema del sentimiento nacionalista, venga de dónde venga, por supuesto.

Yo Jugué con un Asesino

YO JUGUÉ CON UN ASESINO es una novela basada en hechos reales que narra la historia de Eduardo González Arenas, líder de la secta Edelweiss, quién abusó de más de cien niños en toda España hasta que en 1998 murió en Ibiza a manos de Juanito, un niño con el que Natalia Cárdenas solía jugar de pequeña.

La novela vió la luz el 10 de abril de 2013. Actualmente se encuentra disponible la segunda edición en Amazon en versión kindle y en papel. También disponible en audiolibro con la voz de Nuria Trifol (dobladora de Natalie Portman y Scarlett Johansson, entre otras). Me gustaría ofreceros la confesión de uno de los dos protagonistas de la obra, Eduardo González Arenas.

El punto de vista de Eduardo

Buscando en las hemerotecas para documentar la novela, encontré una carta que el propio Eduardo González Arenas escribió de su puño y letra estando en la cárcel. En ella confesó su culpabilidad y desmontó por puntos la organización de la secta Edelweiss, mediante la cual engañó y abusó de sus seguidores.

La palabra secta significa literalmente: Conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica.

La carta decía así: “Arrastré a cuantos pude a mi personal manera de entender la vida y la sexualidad, sin tener ni la menor consideración con su libertad de opción en un momento de la pubertad en que cualquier experiencia en este sentido puede fijar determinadas pautas de conducta. […]

Para entender Edelweiss hay que situarlo en sus auténticas coordenadas. Es decir, hay que comprender qué es una secta, cómo se forma, qué herramientas utiliza, cuál es su mensaje, generalmente tan falso como sus supuestos fines. […]

Todo joven necesita a ciertas edades encontrar una vía que llene su incomprensión del mundo de los adultos, que le permita libertades allí donde se encuentra con lo prohibido. Que colme su ego de autosuficiencia. Y ahí está la trampa. Yo la intuía desde joven, y como en mi época el hecho de ser bisexual era un punto diferenciador respecto del resto de los mortales, y siempre constituía un tabú maldito sin soluciones, sólo me quedaba dos opciones. Aceptar mi naturaleza como una desgracia irremediable, sin explicación médica o biológica, y encerrarme en una concha llena de frustraciones y desesperanza, o crear mi propio mundo con más gente que compartiese mis puntos de vista y mis inclinaciones, asumiéndolas como algo natural y perfectamente lógico.

[…] Por eso hay que descubrir sus tramas, y desmitificar a sus líderes, reduciéndolos a lo que realmente son: pobres personas con alteraciones psíquicas, a veces muy graves, o sinvergüenzas redomados”.

La totalidad de la confesión se encuentra en uno de los capítulos de la novela.

Más información en el blog de Natalia Cárdenas

Boy Scouts y pederastia

Cuando el vecindario ve en las noticias el escándalo de la urjc con el hangar y los boy scouts del barrio de la Estrella, todo el mundo se le viene a la cabeza, el tema extraterrestre y la secta Edelweiss.

Yo hoy prefiero hablar de pederastia infantil, es un tema con lo quese suele criticar mucho a la Iglesia Católica, sin embargo, en el barrio de la Estrella, pasa como en Estados Unidos (1200 casos), Reino Unido donde la pederastia se ha relacionado con el montañismo
juvenil. Si bien, la secta Edelweiss no era un grupo scout registrado,
muchos de sus miembros venían de estos grupos del barrio. Es tan
fuerte la relación que a pesar de los 100 menores registrados
violados, aún hoy podemos encontrar un grupo scout en Cataluña con
el mismo nombre
y de hecho Falange tiene su propio grupo de montañismo escogiendo esta simpática flor.

Esto no quiere decir que yo acuse a alguien de pederastia sin pruebas, sino que si tienen suspicacias por la cercanía geográfica de los grupos de montaña juveniles, antes que extraterrestres, pederastia. Investiguen y punto.

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